2)第574节_主神空间破产后
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  道路笔直,十分便利于车马行进,其地位等同于后来的国道。

  沿途边上还有一个又一个的驿站,约50里设置一处,每个驿站都是以防御工事的形式打造,并且对过往停留地人,提供住宿和饮食。

  一条高速公路加上休息站,等于什么但凡有点经济常识的人都心里有数。

  而且,一条平坦、宽敞、易于车马行进的道路,在战略上的优势也同样明显。

  殷商能让八百诸侯国共尊,也不是没有道理的。

  而在西边,直到某个从公元前9世纪初兴起的文明,花费了数百年的发展强盛起来后,才建起了同样的交通体系,方才有后来广为流传的‘条条大路通罗马’的俗语。

  但在公元前一千多年的时候,在古罗马文明还未诞生前,殷商就做到了,通过完善的陆上交通体系,实现了条条大路通朝歌这个事实。

  该说不愧是东亚怪物房中的老牌选手么?!

  话题转回。

  在伯邑考借由进贡的名义,主动以己为质换取西伯侯自由后,自出朝歌,沿着“马道”行进,不日便已过了孟津,渡了黄河,望渑池大道徐徐而行。

  而殷郊殷洪点起三千兵马、备齐干粮,急忙离开朝歌进行追击时,显然从表面上来看已经迟了一步。

  当然,日夜兼程、不惜马力的话,倒也不是没有机会,但这样一来,人疲马乏未必能将西伯侯拿住。

  但这并不是一个正常的世界。

  要是在正常的世界上,历史到了这里,或许就真是因为人疲马乏追之不及,让西伯侯安然无恙地返回西岐,静儿导致日后牧野之战的出现,倒时哪怕将伯邑考乱刀分尸,掷入鼎中烹成肉汤也无力回天。

  可在掺杂入各种神话要素的这个殷商,殷郊殷洪所点的三千兵马可不一般。

  其中的人还是凡夫俗子,只不过可以手撕虎豹,以一档十(神话时代的数量单位)。

  他们身上的甲胄和兵刃,只是青铜所制,但上边铭刻有各种祭文、巫文,哪怕只是一把剑……都是可以汲取天地灵气(大源魔力)施放剑光(光炮)制式利器,至于铠甲嘛,请自信脑补可以挡住剑光(光炮)袭击要害的情节。

  (三千个会放光炮的Saber骑脸。)

  而他们的坐骑也不是一般的坐骑,而是机关术所制造而出,不知疲劳的骏马。

  毕竟,史书记载,在周穆王时期,就有工匠技艺高超的人,名为偃师,就制造出了仿真机器人。(真实记载于《列子·汤问》)

  那么在殷商时期,造不造得出仿真机器人目前暂不晓得,但制造出机关骏马想必也没什么问题了。

  如果说,这些以青铜硬木,搭配皮革、树脂等等材料,可以搭乘两人,可以背负几十斤到上百斤行李,所用动力源,是以机关术制造出来的,可以自行燃烧天地灵气(大源魔力)的血红色核心,并且一前一后有两个青铜轮子的玩意,真的可以称之为骏马的话……

  额。

  好像以时间来推算的话,大约在一千多年后的蜀地,似乎也有人搞出了类似的玩意。

  (三千个会放光炮而且骑着摩托车逮虾户的Saber骑脸。)

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