摩天岭，即是连山关。

　　隋军兵力有限、主攻的目标又是东西二城，无法四面围城，使高行恭成功带着高元家卷逃出黎山城。

　　城内战事直到天色大亮，街道上的喊杀声却是渐渐弱了下去。不过隋军战马依然奔腾不止，将隐藏在暗处逃兵驱赶出来，胆敢负隅顽抗者当场格杀、趁机抢劫百姓的不少逃兵也被击毙，一群群溃兵和逃兵、俘虏被隋军骑兵驱赶到大十字中心广场集中。

　　中心广场有一个用大理石修成的九层拜将台，顶层立了一块《安原王碑》，此为高句丽安原王高延的记功碑，乃是他的儿子阳原王高成为纪念父亲而建，碑文叙述了高延生平事迹和战功。

　　这样的石碑，辽东每个城池都有，但是杨集遇到的石碑是记载高句丽好太王高谈德和他儿子长寿王高琏的事迹，这高氏父子都是雄才大略的雄主，立碑自然是没有问题的。而这个《安原王碑》还是首次看到，他见各军主将还没有过来，便大致看了一下碑文，心中大生哭笑不得、啼笑皆非之感。

　　杨集这几年为了更好打败高句丽，对其历史进行深入的了解，知道高延是高谈德五世孙，在世时间只有十六年，他当王期间王室纷争加剧、南北两大政治集团进行剧烈斗争，不但被权臣控制，而且死得不明不白，死后由只用有一岁的高成继位，所以碑文上所谓的军功战功都是牵强附会；估计高成实在是没有办法编下去了，索性往神仙身上套。

　　“大王！”朱粲和玄武卫早已退出战场，又如影随形的护卫在杨集身边，他指了这块石碑，问道：“要不要把这块墓碑也砸了？”

　　“嗯！”杨集点了点头，毫不犹豫的说道：“找个大家伙把它砸了、狠狠地砸碎！”

　　高句丽好太王高谈德在世时，一战攻克北方扶余国64个城池、1400个村庄。后来又兼并了扶余国和靺鞨部落；将三国中的第一任老大百济打成了小弟；并在战争中打服了新罗。继承了王位的高琏延续其父扩张政策，吞并扶余残余势力和靺鞨、契丹部落；并且对新罗进行殖民统治。而高琏时代的高句丽东临日本海、南至牙山湾/竹岭、西至辽河，占尽东北挹娄（古民族）之地，正式成为东北一霸。

　　现在在高句丽，他们父子已经被神化了，其地位和全民崇拜和信仰的伏羲、女娲、神农氏、玄鸟一样，有着神仙一般的尊荣。其信众之多，甚至不亚于咸安二年（372年）尊为国教的佛教。

　　杨集未免所谓的“神”影响到大隋日后对辽东的统治，同时也是为了断掉高句丽“顺民”的念想，他只要听说有这种石碑、有供奉高氏父子的神庙，就让人去砸，就算没有听说，也让人去探访询问，然后再去砸。

　　眼前这个《安原王碑》记载的内

　　请收藏：https://m.bimiwu8.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）