2)第93章 玄之又玄,不可名状之物!_洪荒:我悟性逆天,创他化自在!
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  口,搞不清楚其真意,看的头晕眼花,这就是所谓的玄妙。

  再举个跟恰当的例子。

  就好像小学生看微积分,数字看得懂,字母也看得懂,可这些东西合起来,就成了另一个东西,只感觉不明所以,玄之又玄!

  那公式中的波浪线,比特么心脏跳的还快,这不得看的满眼迷糊头晕脑胀?

  想理解都没办法去理解的那种。

  这就是玄妙!

  而那玄妙仙岛上的玄妙,还是玄妙本身。

  不被理解的就是玄妙。

  让人不明所以的就是玄妙。

  让人头晕眼花,只感觉玄之又玄的,就是玄妙!

  姜圣现在就是那种感觉。

  看那座玄妙仙岛,就感觉玄之又玄,看不清楚,望不明白,玄之又玄,让人恍恍惚惚,头晕脑胀。

  不管是功法还是神通,亦或者灵宝,甭管有多玄妙,那也有解开的一天,有恍然大悟的时候。

  一开始感觉玄妙的东西,到了最后,总会解开的。

  每个人都会根据自己的知识积累而增加理解。

  小学生也有上大学的时候,他终究能通晓什么是微积分,什么是高等数学!

  但,玄妙本身不同!

  它就代表玄妙,代表一切玄之又玄!

  如果姜圣能看清玄妙,理解玄妙,知晓玄妙,那玄妙就不是玄妙了。

  这种玄妙,与他的逆天悟性完全相悖。

  他的逆天悟性,可以把别的任何东西都看出真意,看出本质,悟出真理来。

  但是,这玄妙不同。

  玄妙本身就代表了玄妙,是不可理解,不被理解的事物。

  真理与玄妙,就好像矛与盾的关系一样。

  真理之眼,可看穿一切,解析一切,通晓一切,是为真意。

  如果真理之眼能看穿玄妙本身,那玄妙还叫玄妙吗?

  相反,如果玄妙无法被真理之眼洞察,那真理之眼又算得上真理之眼吗?

  这两个特性,本身就存在冲突。

  非要比的话,那就得看强度了。

  嗯,现在肯定比不了。

  因为姜圣就只是个真理大罗,而玄妙,却是玄妙大道本身。

  姜圣深吸口气,终是静心凝神,不受杂念干扰。

  看着那玄妙仙岛,他心念一动,一步跨出,已然出现在了岛上!

  霎时间,姜圣只感觉周身被那玄之又玄的气息包裹。

  那是不可理解之物,那是无法判断之形!

  那迎面吹过来的风,也是玄之又玄,不可理解。

  那脚下的大地,也妙不可言,无法言说。

  甚至,就连姜圣无比熟悉的灵气,在这一刻,也玄之又玄,无可名状,无法理解!

  只是一瞬间,姜圣就好像成了一个凡人一般,看周围的一切都感觉不可名状,混混沌沌,无法言喻。

  那种玄妙之感,让他感觉自己就像个文盲。

  先前在外界,他管玄妙仙岛,还能大概看个形来,可现在,他除了茫然还是茫然。

  连脚下的大地,连迎面吹来的风都不可理解,无可名状,就更别说寻找这玄妙仙岛上的至宝了!

  姜圣很难受。

  他就好像变成了瞎子,聋子,感知不到周围的一切,理解不了周围的一切。

  这就是玄妙。

  这就是玄妙本身!

  他感觉周围什么都有,又感觉周围什么都没有。

  绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。

  理解?

  理解这个词,在这玄妙之地,已经消失。

  不被理解,无可名状,便是玄妙。

  “莽撞了!”姜圣低喃,也得亏他是大罗,真我唯一,知晓我是我!

  但凡换个别的修士来,这会儿,恐怕连我这个概念都消失了!

  这就是玄妙!

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