2)第97章 栖河岳砚 十三_太玄飞仙
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  见蓬岳真人如此自信,张玄也无法了。上清一脉是上清灵宝天尊开辟,虽然天尊说自己没有徒弟,但斗姆元君和黎山老母却都是其亲自培养出来的。

  天界三分之一的神位,天下三分之二以上的仙修都是修上清的。基本上得罪了蓬岳真人这种上清嫡传,那就等于得罪了整个上清一脉,毕竟他们是出了名的团结。

  不像自己太清一脉,人数少得可怜。至于玉清一脉,大多还在昆仑,很少有到神洲的。要不然就是还在洞天之中等待灵气潮汐到来。

  毕竟洞天之中灵气有限,许多都进入潜伏状态,等待着天地灵气潮汐补充灵气。就像蓬岳真人的洞天,如果不是因为姬公诞等人捣乱,或许还要再等上个几万年才会出山。

  “好了,别胡思乱想,专心看师伯我重新塑造洞天。”话音落下,蓬岳真人挥手将张玄收入阴阳钟内。

  “师侄,看清楚了。这洞天开辟需要诸多法术,不过因为这是开辟好了的,就只能展示斡旋造化了。”

  真人来到洞天中央位置。

  “这天地乃由无生有,其中气乃根基,所以这第一术为望气,查找到虚无缥缈的气。”

  抬手间地火风水交织在一齐,地有形有相,火有形无相、风无形无相、水无形有相,四元汇聚,逐渐变化,一道玄之又玄的气息出现。

  “第二术便是学会调气,气分六种,又相互交织,相互对立,此术目的乃是划分六气,比如从这混沌气流中分出六气。”

  气息在真人手中开始变化,慢慢分为六种气体,正是阴阳灵煞清浊。

  “第三术便是服气,也是我们仙修的根基法术,不过此处的气乃是指一炁。”

  只见真人一口吞下六气,法力流转全身,与六气开始汇聚为一炁融入体内。

  “第四术便是变化,聚则成形散则成炁”

  突然真人化作白炁消失于洞天,无数白炁出现在地火风水的交织之中。

  “第五术便是演化,模仿天地运转规律”

  地火风水四元开始演变消失,逐渐诞生金木水火土五行。其后木遇水成风,遇火成雷、遇金成死、遇土成活,洞天之中开始出现生机。

  “第六术是造化,乃天地之中最是奇妙之物。”

  生机汇聚萌发绿意,一颗松树从土中生出,慢慢长大,与普通松树一般无二,阴阳钟内的张玄甚至觉得一刀砍下去这树绝对会倒。还没等张玄看下去,松树又开始变化,从植物到动物,最后是各种珍奇异兽。

  “第七术是乾坤,意思为天地之法,乃是法相之术。”

  真人恢复原形,又开始变化,一会儿龙首人身,一会儿兽首人身,一日功夫完成了三十六变,七十二法相,突然真人变得身高三万丈,背后显出大道光轮。

  “第八术是斡旋,乃是以小博大,以弱胜强之法。”

  只见真人全身流

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