沌几次，那就没问题了。利用混沌之力慢慢将自己转变成混元之身。

　　此混元非圣人，乃是修炼的一个标志，将自己从天地之中吸收的法则打磨熔炼成一体，形成专属于自己的规则，自己的道，自己的天地之种，待到种子发出芽、长成树，开了花，结得果，这果便是混元道果。当然了，修炼方式不同，有的不是走开天这条路线，而是自己熔炼一体，化作那万劫不磨的果位。

　　第二个就是真传天仙的待遇了，三清之下为大罗。

　　按照习俗，天庭每隔五百年一次蟠桃大会，之后就是丹元大会，再然后就是元始天尊在大罗天召开的混元道果大会。

　　（出自西游，孙悟空在五庄观时听闻镇元子带四十六个徒弟去听混元道果讲座，曾讥笑弥罗宫内无太乙，而镇元子自然不是三清门下，按照划分也是太乙一流。

　　至于说是大罗金仙，混元大罗金仙，这就是佛道融合后的产物。

　　大罗指的是三清座下，金仙是指佛陀，也指外教最高果位，翻译下来也就是三清座下的佛陀，好生怪异啊。而混元大罗金仙就更扯淡了，三清是大道化身，道的人性化，人家根本没境界之分的。管你混元也好，无极也罢，什么境界在人家面前都是虚无，一个念头就废了。）

　　这大会就是三清给自己的徒子徒孙们讲述混元道果，非大罗不得入内，此处大罗指的是身份，而不是境界。一般来说还是必须要天仙境才能去听，当然了，受到邀请也是能去听的。

　　张玄作为真传天仙，是有资格去听的，但是现在距离大会还有几百年才开始，不可能为他单独开一场。

　　至于这混元有何作用，要知道修行者要超脱，就需从天地之中领悟法则，化作自己的规则。虽然后天之真到了这个境界，已经与先天之圣差不多了，但终究还是差了一点，就像新酒与老酒，一个烈一个醇。

　　混元者，再换个说法就是先天之圣，也就是先天神，不算什么特殊之物。只要是先天之灵，都可以在自己名号之前冠上混元，就相当于一个打游戏获的的称号，不是圣位，更不是境界，比如孙悟空，就是太乙天仙，也可以叫混元一气上方太乙金仙，混元是指他的身份，已经化作先天之圣，金仙是指猴子已经皈依西方。

　　而对于后天之灵来说，得混元就意味着摆脱了后天之姿，再换个说法就是活上个几个大劫是轻轻松松，底蕴也更加浑厚充足，有了证道大罗的机会。

　　从这也可以看出梦境与现实的真假，在梦境之中，张玄都能做到开天成功，得大罗果位。但现实时他连混元都还未满，只是后天之真，非先天之圣。

　　但万事都有造化，此时他正在接受炎帝给予的大造化，将其从后天之真改为先天之圣。换个说法就是将跟脚改

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