2)第181章 掠人_太玄飞仙
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  ,但嬴晓对此一清二楚。

  在南潮贤洲的偏向妖洲之地,有一段海域名为墨海,对于文修来说可是绝佳的修炼场所,不仅如此,里面还盛产一种墨石,是制作文宝的好材料不说,还能借助其磨练识胆神魂,乃是绝对的好宝贝。

  不过在里面生活着无数残暴墨兽,以墨石为食。那片区域怎么说呢,至少在嬴晓看来,不是什么好地方。

  每年要有不少前去采集墨石的修士死在那,其中有一异兽,名为墨豸,便是最大凶手。其他异兽都不能出墨海,唯独这墨豸能外出追逐,时常伤人害命,所到之地无一幸免。

  当年他的墨之规则有很大的一部分功夫就出自这墨海里采到的一块先天墨石心,自然遇到过这异兽,可谓是九死一生,算是最危险的一次,没有之一。

  没想到今天竟然再次遇到了这家伙,看来事情不简单。两洲之间相隔亿万里,就算是文圣赶路也要两天。光凭这墨豸怕是没个十年八载是很难到达的,而且还要中途没遇到坏事发生,毕竟亿万海面之地,可是有着不少危机的,看来这里来了个不应该出现的人。

  既然知道是有人搞鬼,那嬴晓到是不担心了。

  毕竟一个活着的秦王子用处远远要比死人大,而且这里还是罗浮洞天所在,如此异兽出现,只怕过不了几秒,就有人会发现了。

  如果是南潮贤洲的那几位文圣,嬴晓就更不担心了。

  南潮贤洲的三位文圣乃是三家之主,分别代表法、墨、横(纵横,一文一武,文者掌管秩序、武者顶天立地)。

  与神洲的文圣相比,这三位文圣被称呼为大家,再说直白点就是自成一家之学。在大夏皇朝时就存在,直到武周皇朝中期之时,上一任武皇信奉释教,导致原本只在释洲和晋国的佛修普及九洲,然后新任武皇不满人道信仰被夺,遂调动三家分晋。

  至于下场嘛,法圣和墨圣直接被新生一十八位佛陀布阵围攻锤死,纵横二圣被迫飞升人界搬救兵,然后一十八位佛陀只剩两位返回西极释洲,直到皇朝末期上劫诸圣回归之时才又回来。

  如果是一般人,嬴晓可能还要担心,但是这几位现在他只要不暴露自己的先天灵宝,很大可能性没事。无他,文武之修皆服务于人族,也就是说只有造福人族才能得到提升。再说直白点就是那句学得文武艺,货与帝王家。

  只是现在人皇还未现世,所以三位大家才一直在等待机会。

  如果是大家出现,嬴晓还要更高兴一点,因为那样还能拉拢一位文圣进入大秦阵营。这样以后的机会要更大一点。

  不过嬴晓可能没想到一件事,那就是对方可不是来英雄救美,然后索取回报,比如加入大秦什么的,人家是来直接掳人的。

  至少现在韩衔是这样想的,要知道这两洲之地

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