“不光要盟誓，还要落在纸上，白纸黑字，日后谁若是想反悔有此为证，信义全无！”盟誓？别，洪涛对誓言真没什么信任度，还是签约比较靠谱。

　　其实在他心里白纸黑字也不靠谱，只要关系到民族、国家的存亡，啥约定也是浮云。以一个人的信用缺失换取全体国民的收益，孰轻孰重一目了然。

　　当然了，此时的人还没他这么不要脸，就算再不乐意好歹也能遵守几年。这就叫政治底线，在国与国的交往中谁的底线高谁就吃亏，从古至今都是如此。

　　既然大明皇帝当面讲了，还白纸黑字，签了字盖了玉玺，两位蒙古首领就不再迟疑，当下也让人把牛羊牵上来，当场搞起了祭祀仪式。一顿折腾之后约定就算落实了，神明的隐藏约束力在他们眼中还是挺有用的。

　　正事谈完了，三方成了合作伙伴，或者叫盟友或者兄弟，那接下来的环节就是喝酒吃肉了。当马奶酒变成了甘蔗酒，蒙古人的优势顿时就没了，洪涛是以一敌二丝毫不落下风。

　　两位蒙古首领恐怕从来也没见过能和他们坐在一起大碗喝酒、大口吃肉，还满嘴低俗笑话的汉人皇帝，顿时就有种相见恨晚的感觉，本来还有的警惕之心，也逐渐随着一罐罐美酒的下肚逐渐消失了。

　　洪涛喝的是低度甘蔗酒，但给两位首领倒的都是高度甘蔗酒。怪不得少数民族总觉得汉人喜欢骗人呢，在日常生活的一点一滴中，汉人确实更狡猾奸诈。

　　但并不是天生的，而是环境导致。不用多，把他们放到内地，一年就能学坏，保不齐还会青出于蓝而胜于蓝。

　　“蓝蓝的天空……青青的湖水……绿绿的草原……这是我的家。奔驰的骏马……洁白的羊群……”就在大家都喝得满脸通红，舌头发短的时候，洪涛一挥手，王承恩带着七八个蹴鞠队太监，抱着各式乐器登场了。

　　在原始版的吉他、钢琴、单簧管、架子鼓的伴奏下，大明景阳皇帝亲自献歌一首，唱得来自草原的汉子无不双眼含泪。

　　不是曲调优美，也不是歌声悠扬，只要是歌词太应景了，让人彷佛回到了天苍苍、野茫茫，风吹草地见牛羊的故乡。

　　腾格尔如果知道有个人用他的歌词和曲调去蒙骗他的蒙古同胞，肯定会打车赶到后海边，先把那个叫洪涛的家伙弄死，以绝后患。

　　只可惜他不知道，在洪涛的破锣嗓子渲染下，白洪大台吉、卜失兔，还有他们的随从全都载歌载舞，一起在城楼上跳了起来。

　　此时在他们的内心里，这位大明皇帝就是草原汉子的朋友，很诚实也很耿直，但凡心眼多一点，也唱不出这么动听的歌曲，更喝不下这么多美酒。即便是林丹汗亲至，揭发大明皇帝没憋着好屁，他们也不会信半個字。

　　洪涛确实没憋好屁，他在城楼上当起了十七世纪的ktv麦霸，把腾格尔的歌曲一首首的翻唱，兴和城南的陆军兵将们也没闲着，从指挥使到士兵全抡着铁锹和地面较劲儿。

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