2)第58章 逻各斯人是神的孩子_唯有神
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  ,最后末日来临,神倾听呼唤,拯救了世人。

  史书将暂时记载到这里,雅列斯托不会载明神的离去与衰亡。

  这石碑落成之际,逻各斯人的文明将翻开新的一页。

  戴尔图良旁观着这些,一如既往。

  先知的次子始终铭记着自己猎手的身份。

  然而…王国已经不再需要猎手冒着危险踏入森林,不再需要猎手与史前野兽搏杀,不再需要大片被划分的狩猎领地。

  曾经在狩猎中获得荣耀的猎手们,如今大多数都只存在于传说故事里。

  文明在向前走,这些开拓王国的人被留在了后头。

  而作为猎手的戴尔图良觉得自己跟这个日渐繁荣的王国格格不入。

  王国愈是繁荣,自己愈是找不到立足之地。

  戴尔图良在规律园中,倚靠着墙壁,抚摸着怀中的树叶,那是自己在两百年前从高山上带下来的。

  戴尔图良陷入了回忆中,他已经不知多久没有投掷过长矛了。

  他曾是猎手中最杰出的一员,曾经憧憬成为如撒泊一般骁勇善战的猎手。

  可是如今,往昔的力气还在身上,却早已经失去了用武之地。

  千言万语,最后凝结成一句。

  “神…你在哪里?”

  神眷顾我们的时代,那个猎手开拓王国的时代…究竟在哪里?

  那投掷长矛的时代跟随着神离开了吗?一去不复返了吗?

  百年来,戴尔图良与安提农无数次攀登高山,又无数次一无所获,好像神真的离开,跟随着那个时代一起,成为不可追溯的回忆。

  安提农经过这一百年,终于接受了一个事实——神真的离开了。

  几百年来,安提农诚心祭祀,深思世间的规律,越是见不到神,就越是虔心,他每一次都期望在山上看到神的身影,然而神从来没有回应他的期望。

  最后一次登上山巅之时,这位年青的祭司面对这几乎空荡荡的景象,坚持到近乎偏执的精神终于崩溃了。

  神离去了。

  当年,亲眼见证神衰亡的亚尔,如同经历一场飓风,心灵森林的叶子全部枯死了。

  而现在,几乎巧合的是,

  规律园的祭司安提农彷徨了,他再也找不到身为祭司的意义。

  既然神离去了,神不在了。

  我们的祭祀要为什么而作,规律要向哪个方向探讨,那些虔心的祭品又要献给谁?

  没有神…

  逻各斯人的存在…

  好像失去了应有的意义,陡然陷入了一场虚无之中。

  安提农看着规律园中无知的祭司们绘画神的故事,看着乐师们赞颂着神赐予的国,看着逻各斯人在平凡的日子里祈求神的庇佑,这些景象是多么讽刺,多么绝望。

  这位虔诚的祭司陷入了没日没夜的思索中,在满是麦子的规律园神神叨叨地自语,一会悲伤得恸哭,一会又因欣喜而狂笑,精神里唯有疯狂。

  安提农不修边幅,任由虱子爬满全身,在身上呼吸新鲜空气,双眼布满血丝,日渐瘦削,连皮肉都在骨头上下垂。

  其他祭司们对他敬而远之,暗地里忌讳地将他称作狂人,对他避之不及。

  只有戴尔图良仍愿意亲近他。

  终于,某一天,安提农闯入戴尔图良的家中,粗暴地将这位先知之子拍醒。

  戴尔图良睁开朦胧的睡眼。

  黑暗里,只见安提农压抑住疯狂道:

  “先知之子,神离去了,真的离去了。”

  “我知道,我知道。”

  戴尔图良凭借着皎洁的月光打量着安提农。

  不知是不是错觉,后者的眼神,此时此刻竟然显得无比的清醒。

  “神离去了,就那样离去。可逻各斯人是神的孩子…”

  祭司绷紧全身,一字一句道:

  “孩子不能失去他的父亲,

  正因为神离去了,

  神的孩子才要把神给找回来!”

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