2)第16章 被拣选的人_唯有神
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  ,又把‘火’当作神来敬奉,这何等无耻,你说这种话,岂是想让他人平白无故侍奉我们?”

  雅列斯托哑口无言,慢慢退后半步,遵从亚尔的决定。

  其他祭司们见亚尔心意已决,便知道劝阻无用,纷纷退开了,让亚尔吩咐侍从把火焰熄灭。

  就这样,

  逻各斯人供奉了数百年的火,以及原来对神的称谓,淹没在历史的长河之中。

  祭司们原来的乃是侍奉火永世不熄,如今祭坛上的火焰灭了,不由地觉得生命中有什么逝去了,刹那之间,陷入了迷茫的困境之中。

  亚尔从长阶上缓缓走下,祭司们围向了亚尔,询问道:

  “先知,你是知道神的人,以后我们这些祭司要做什么?”

  亚尔没有立刻作答,他先是望向高山之巅,半响之后,视线落在祭司们的跟前。

  “火灭了,不代表我们不再侍奉于神。”

  亚尔敦敦教诲着这群祭司,

  “神赋予了我们语言,赋予了理性。”

  “我们不仅要祭祀神,还必须要去认识神的赋予,乃至认识到神的启示与造物,最后认识神的本身,拥抱全世界……”

  祭司们静静倾听着,听到最后,眼睛里流露出恍然大悟的光彩。

  不是日复一日地照管火焰永不熄灭,而是认识到神赋予的语言与理性,认识到神的启示与造物…

  先知亚尔的言语,让祭司群体们的使命发生了历史性的转折。

  就这样,

  逻各斯人开始学着认识世界,认识神明。

  …………………………

  …………………………

  亚尔在地上的举动,神望见了。

  晨伊审视着亚尔。

  自从这位逻各斯的主祭司从高山归去之后,便被族人们称为先知。

  在这个尚有几百年好活的逻各斯人身上,晨伊看到他有别于其他逻各斯人的地方。

  以往的亚尔谨慎而聪慧,但事到临头总缺乏胆气,由此他的兄弟撒泊才成了众猿人的王,坐在君王宝座之上。

  不过,在经历了磨砺之后,亚尔变了,神能看到,他如今审时度势、察明智慧,又雷厉风行、教人信服。

  亚尔明白了火并非自己的形象,为逻各斯人开创了一条认识语言与理性之路。

  “那是确凿无疑的先知。”

  神如此说道。

  祂原来并没有刻意拣选逻各斯人,只是因为这群猿人那时离高山最近,同样,祂原先也没有拣选撒泊作为最早得到语言的人,只是因为撒泊第一个走上前来。

  在这过程中,处处都是无心之举。

  而亚尔不同。

  亚尔以他自我的领悟,与意志的坚韧登上了高山之巅,得到了答案。

  神不免对这世上第一位的先知青睐有加。

  “他是首先的人。”

  晨伊思索着,亚尔对于逻各斯人来说意义非凡,对于自己而言也同样重大。

  祂在思索,思索是否拣选他。

  神望着亚尔,凝望着他周遭的命运之线,看着那些淡金色的线条走势。

  很快,神看见了亚尔与逻各斯文明紧密相连。

  神意识到,

  这第一位先知的出现,意味着逻各斯人要从茹毛饮血的史前时代里脱离出来。

  “亚尔…”

  神呢喃着,顷刻间做好了决定。

  后世的口口相传中,

  人们会在诗歌里回忆那由盛转衰的逻各斯王国,以及那位先知的事迹。

  世人们不明白死亡的来由,也不明白自己为何要死亡。

  逻各斯的亚尔历经千辛万苦,登上高山之巅。

  在亚尔的苦苦追问下,神显现了。

  神擦洗了先知的脸旁,告知了那千古流传的答案。

  亚尔回去了,他的事迹撼动了天地,感动了神的圣灵。

  神喜悦世人,然而许多世人里,只有亚尔登上高山。

  因此,

  神要说:

  “亚尔,你是被拣选的人。”

  求追读,求追读。(泪)

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