里看着锅里了，虽然不是他亲女儿，却也太纵容了吧。

　　这个时代男女是非常开放的，如果你不能搞定老婆，比如老婆比你有才学，家世比你好，你的事业失败了，破产了等等，她是可以一脚把你踢走的，可不象明、清时代只有男人才能休女人；当然，如果你很有本事，让老婆觉得配不上你，她不但不会阻挡你去找别的女人，说不定还会主动为你找一个小妾来。所以谢安和王羲之虽然是在开玩笑，却也是真话。

　　不过谢安说如果有女儿也要嫁给周全，那是完全的玩笑话。这个时代几乎就是男女自由恋爱和婚姻的时代，但生在豪门的女子，特别是容貌才学都出众的女子却例外，她们必定要嫁给门当户对的世族，为巩固家族的地位献身，说难听点就是一种政治联姻和交换。

　　魏晋贵族之间，什么都有可能变化，唯有两个潜规则永远不变：

　　第一、东晋是典型的门阀制度，上品无寒门，下品无世族，不是名门世族出生，不论你有多大的才华和名声，你也不能当手握大权的高官；名门世族出生的儿郎，只要你肯当官，立即就是个中品的官员，绝对不用从基层做起。

　　第二、名门世族的女儿，只能嫁给地位相当的世族，绝对不能嫁给平民。这已经不是个人的问题，而是关系到家风问题，关系到千百个同族同胞的存亡问题。世族之所以会成为世族，正是有这种政治联姻存在，彼此牵连，彼此关照，加上朝廷的高官都在这些世族的掌握之中，任用的高官非亲既故，这才能使家族一代代兴旺下去，才能成为世族名门。

　　世族，这是一个无比荣耀和尊贵的光环，但对家族中的人来说，也是一个无比沉重的枷锁。

　　邱灵柔虽然成了王家的干女儿，但是属于外姓，不在这个行列。若是他们的真正女儿，不论周全表现如何也不会嫁给他，但周全也不用承担他们家的家族负担就是了。

　　谢安已经挥退四周警戒防火的家丁，三人也不换地方，就在废墟上聊了起来。王羲之问：贤婿，听说你见过白云先生，并且得以传授书法，可有这回事？

　　周全现在只好将错就错，因为他是后代人的事不敢让人知道。我确实见过他老人家，但只有短短的时间，并且他传的书法不许我留真迹于世间。

　　王羲之叹道：先生真是神人啊，神龙现首不现尾。我当年有幸遇见他，仅得他一字传授，便已受益非浅，他不让你留真迹于世也是情有可原。你多加体会之儿，便可象你自创剑法一样，写出自己风格的书法来。

　　是，多谢岳父大人教诲。

　　贤婿不必多礼，也不必拘谨，尽可把我当成兄弟朋友，书法上有何疑难之处可共同探讨，互补长短。

　　周全又应了一声是，话虽如此，面对一代宗师

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