其中有转寿移命**、召唤鬼卒、移花接木、蚩尤神雾等等。

　　召唤鬼卒故名思义，就是召唤出阴兵鬼将助战，修为越高召出的鬼兵越多越历害；移花接木可以将别人的痛苦和灾难转移到自己身上（不知谁愿使用这样的法术）；蚩尤神雾则是造出大片迷雾，使敌人见不到日月星辰，分不清东南西北，便是大风也吹不散，直到受困者虚弱崩溃，累死饿死。这些功法以及转寿移命**都带着着邪恶的味道，也不知张道全是从哪儿学来的，反正不是正统的五斗米教法术，难怪他要被人逐出教门了。

　　周全也是从他能操控已死的蓝田说话，行事邪诞，既护着五斗米教又不尊敬五斗米教的前辈，猜出他是被放逐的五斗米教长老。不过邪是邪了点，他应该不会是坏人，要不然他那一任的教主就不会放过他了。他应该早已达到地仙的境界，却能逃得过吸血恶魔的魔爪，也许正是他行为怪僻，正邪通吃，没人能逮得住他。

　　这些功法和符法都比较难，周全一时之间也没办法领会，只是将转寿移命**详细看了几遍。这个功法包括了符法、箓表、仪式等等，是一整套过程而不仅是一道符法，这些东西都学会并备齐之后才可以开始施术，其原理就是仓梧所说的：施术者从捐命者的七处大穴，也就是本命七灯中把生命精元引出，注入到受命者的七处大穴内，只要受命者一息尚存，无论重伤、绝症都可以痊愈。

　　事实上书中所记载的高级别、高难度的符法，都已经不是单纯的一道符文，而是以真气运行为主，辅以道符、咒语、诀法来实现，严格来说已经不能算是符法，而应该称为道法才对。

　　低级符法与高级符法最大的差别在于：低级和中级的符法是以道符为主体（载体），配合简单的咒语、诀法和真气运行来发动；高级别的符法中有很多是以真气在体内运行为主，道符和咒语反变成是辅助部份，诀法则是没什么大变化。也就是说，后期主要是看个人修为了。

　　其实高级的法术，本就是咒语、符法、功法、诀法的统一体，早在几千年前道门崛起时，古老的符法与巫法就被道门仙人合而为一，成为道法体系。只是几千年传承之后，有的侧重符法，有的侧重咒语，有的侧重功法，才又生出许多派别来。

　　周全之前学到的，最多也就是一些中级别符法，已经感觉到咒语和真气运行有变多变复杂的趋势。而高级别的符术仓梧说他修为不够，根本不让他看，所以直到这时才知道高深的符法，其实与法术不分家了，只是道门中的不同派系而己。但若能破开天道门中的八个符印，再往上追溯到上古时期的影子，应该还有明显的巫法、符法、道法分别。分分合合，这也算是

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