“万战之舞……”
岱岩又接着扭了一阵子，配合着复刻那时他曾经模糊记得的神力波动，最终还是一无所获，倒是累的够呛是真的。
“要不，你将白玉京中传承的万战之舞跳给我看一看？”
玄牝欣然同意，然后在桃树下舞动了起来，她跳的很好看，很有力量感，配合着战吼，真的很像是一个持盾而舞干戚的战神刑天。一边舞动一边念念有词，内容岱岩也非常熟悉，正是魔改版的《勾陈帝经》。
所以为何斗战圣皇的万战之舞要搭配勾陈大帝的《勾陈帝经》共同食用呢？更不可思议的是二者真的相互影响相互促进，仿佛真的是一个整体一般。
不，绝对不太合适，岱岩依稀记得幻境中的场景，斗战圣皇舞动的样子，比眼前的这一幕和谐了不知道多少，反而没有这种怒发冲冠，斗气沸反的样子。
对了，她们其实根本就没有《斗战圣皇经》，这套万舞原本是搭配那部经文的。
岱岩向玄牝说出自己的想法，玄牝也深感赞同。
“可惜，《斗战圣皇经》的传承掌握在圣皇庭手中，一般并不对外授予，而且据说修炼要求也极高，只有受到斗战圣皇影响的近枝斗战圣猿一族以及将《勾陈帝经》修炼至高深境界的人才能修炼那部功法……”
好家伙，岱岩不仅感叹，难怪后世没有这部帝经流传，一般人肯定没有斗战圣皇的血脉，另一个将《勾陈帝经》修炼到至高境界的人怎么说也得是大圣境界了，那时谁还有那个心思去转修《斗战圣皇经》？
“那就没有办法了，至少你观摩了圣皇演法，对以后进境圣域很有帮助的！”
岱岩点头称是，斩道成圣的关键就在于找寻属于自己的道路，倘若能提前就熟知各种前任的创业经验就更容易明悟自己应该走的方向，而不至于无所适从。
斩道就是斩三尸，三尸又被称为三虫、三尸神或者三毒，被认为是干扰修行者感悟大道的恶神，通俗讲就是修行路上由于修行者自己的行为和思想而积累起来的障碍，也就是执念。
斩道也并非斩去所有道，而是斩去外道。就像修剪树苗一样，想要长得高，就要剪去旁枝，想要有巨大树冠，就一定要剪去顶枝。求道也是如此，斩外道就是斩去执念，人一定要有执念，有的是好的，有的是坏的，那么就要斩灭坏的，留下好的。
在斩道这个阶段，每一个人都有自己的理念和见解，因此他们斩去的东西也大不相同。如果一个人崇尚恶，那么就会斩去善；如果一个人崇尚太上忘情，那么就会斩去自己的情感，一心只求大道，然而一心只求大道本身也是一个执念。
大致就是这么一个过程，一般来说，对于自己的认识和定位越发清晰，那么斩道的过程就越发顺利，造成的伤害
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